06 июня 2026
2 июня доктор философии, кандидат физико-математических наук Игорь Евгеньевич Прись выступил с докладом на тему, введенную в оборот М. Уолцером и посвященную проблеме «грязных рук».
Автор утверждает, что она ставит серьезные проблемы для классической абсолютистской этики, так как для достижения благой цели мы вынуждены прибегать к объективно аморальным решениям. Игорь Евгеньевич ввел деление на оправданные и обоснованные поступки. В данном контексте аморальный поступок может быть оправдан, но никогда не обоснован К таким случаям относятся ситуации вроде «проблемы вагонетки», обман ради спасения жизни, пытка (автором она отвергается, пытки являются абсолютно неэтичным и недопустимым во всех случаях).
Альтернативные решения, отрицающие проблему грязных рук, предлагаемые консеквенционализмом, маккиавелизмом и спецификационизма обозначились спикером как несостоятельные, ввиду их неинтуитивности
Отдельной темой для разбора стало наличие этой проблематики в русской религиозной философии, где тема обсуждалась такими философами, как И. Ильин, Владимир Соловьев и Лев Толстой. Сам автор склоняется к позиции Семена Франка, где в ситуациях, схожих с ситуацией грязных рук, признается наличие этической вины.
Подходя к завершению обсуждения, Игорь Евгеньевич предложил концепцию морального прогресса, в ходе которого, по его мнению, люди смогут приходить к более правильным моральным решениям или реже сталкиваться с такими проблемами. Он придерживается позиции контекстуально этического реализма, согласно которой такие моральные дилеммы и их решение могут сильно зависеть от контекста и учета всех факторов, с чем и будет связан дальнейший моральный прогресс.
Благодарим Игоря Евгеньевича за выступление и отдельно — за ответы на вопросы!
